Kurtuluş Kayalı, Türkiye’de sosyal bilimlerin özgün araştırmacılarından ve yazarlarından biri. Vefayı ve “kadir bilmeyi“ önemsiyor. Belirli bir konuda bu memlekette daha önce yapılan araştırmalardan, yazılan yazılardan haberdar olmayı borç sayıyor; bu düşünsel evveliyat yokmuş, yaptıkları iş ’nevzuhurmuş’ gibi davrananlara kızıyor. Özellikle Türkiye’de düşünce üretiminin müstesna bir dönemi, bir tür altın çağı olduğunu savunduğu 1950’li yılların (tabii artı-eksi on yılla) yazarlarının, bilim insanlarının fikri telif haklarını savunuyor bir bakıma! Türk Düşünce Dünyasının Bunalımı’nda da bu tutumu görmek mümkün. Kayalı, Türkiye’de sosyal-bilimsel düşüncenin küçümsenmeyecek bir evveliyatı olduğunu ve sağ salim bir fikri gelişme için burada bir sürekliliğin gözetilmesi gerektiğini hatırlatıyor.
Türkiye’de düşünce hayatının kısırlığından, düşünce dünyasındaki hafızasızlıktan sık sık yakınılır. Kurtuluş Kayalı, kitabında, bu yakınmayı aktif ve verimli bir biçimde yapmaya davet ediyor: Kısırlığın ve hafızasızlığın nedenlerini sorgulayarak, bu zaafları aşmaya çalışarak... Bunun için, toplumsal ve siyasal düşüncenin devingenlik kazandığı bazı tarihsel bağlamlara dikkat çekiyor. Belirli tartışmaların, belirli arayışların bıraktığı izler; daha önemlisi, bunların unutulmasının, üzerinden atlanmasının yol açtığı etkiler üstüne düşünüyor. Bu çerçevede önemsediği sorunlardan birisi, ekonomik-sosyal tahlillerden kültür-merkezli değerlendirmelere yönelmenin getirdiği karmaşa... Kadro Hareketi... Dar muhitler ve “uzmanları“ dışındakilerin pek ilgilenmediği, derinlemesine incelemediği aydın figürleri - Pertev Naili Boratav, Orhan Şaik Gökyay, Mustafa Akdağ... Türkiye’nin en canlı siyasal döneminde siyaset bilimine damgasını vuran Maurice Duverger etkisi... Tartışma bu temalar üzerinden yürüyor. Kurtuluş Kayalı, Türkiye’de aydınların her işi kendilerinden ve kendi dönemlerinden başlatmaları gibi bir geleneğe karşı duruyor. Düşüncenin “aktüalitesiyle“ değil, bu ülkede aktüalitenin yitikleştirdiği, flulaştırdığı düşünsel birikimle ilgileniyor.
(Arka Kapak)